李浩白,本名李佳駿,1978年出生,重慶市忠縣人。中國作協(xié)會員,榮獲第四屆、第六屆重慶市巴蜀青年文學(xué)獎及河北省首屆“浩然文學(xué)獎”、天津市第二十六屆“東麗杯”梁斌小說獎,系讀客公司、新華先鋒、重慶出版社簽約作家。曾有理論文章刊登于《人民日報》《求是》等報刊雜志。出版有《洪武十二年》《萬歷二十年:抗日援朝》《大明神斷:洪武元年1368》等多部暢銷歷史小說,其中《司馬懿吃三國》《三國終結(jié)者司馬昭》發(fā)行破百萬冊,《鹽戰(zhàn)》獲得亞洲好書榜排名第五名,《一看就停不下來的三國史》榮膺“高中生必讀書目”之列。
(本期訪談主持人:陳泰湧)
主持人:你的筆名挺有意思的,讓我一下就想到了“李白”“孟浩然”和“白居易”這三位唐代大詩人。想先請教你一個問題,你用筆名“李浩白”有什么緣由嗎?
李浩白:我可不敢去“碰瓷”那三位大詩人。我出生在長江邊,從小就喜歡那浩浩蕩蕩東流而去的長江,覺得她源遠流長、灌溉萬物,很是崇敬。“浩白”二字就是“浩浩清流,白浪滔滔”的意思。
▲李浩白已出版的部分圖書
主持人:我們來說說你自己的作品吧。我還沒有閱讀過你的代表作《洪武十二年》,但《司馬懿吃三國》卻是讀過兩遍,這本書也位居很多圖書館借閱榜單之上。通過我的閱讀發(fā)現(xiàn)你對歷史的研究與探索展現(xiàn)出了常人所不能及的深度和廣度,作品也“寓教于樂”,反映出了中華歷史人物的英勇智慧與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們很想知道,你是怎么選擇了歷史小說創(chuàng)作這個領(lǐng)域的呢?
李浩白:我從小就喜歡閱讀《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》等經(jīng)典作品。我接觸到的第一本長篇小說,是八歲時我的外婆從垃圾堆里撿回來的《西游記》。那本黃皺皺的、散發(fā)著干霉氣息的書,讓我讀得如醉如癡、廢寢忘食。我小時候記憶力比較好,初中時獲得過萬州地區(qū)中學(xué)生歷史知識競賽一等獎。
隨著年齡的增長,我讀的書籍也越來越多了,自己也慢慢開始“手癢”起來。在讀初二時,我便模仿著金庸、古龍的作品寫起武俠小說來。由于我的小說寫得還算好看,同學(xué)們紛紛用糖果、薯條、瓜子之類的零食來換取我的武俠小說去閱讀。那是自己靠寫作賺“外快”的起步,或者說是“預(yù)告片”更準確一點。真正的起步時間應(yīng)該是2001年,23歲,我在《章回小說》雜志上發(fā)表了第一部中篇小說《寶光血影》,題材正是武俠懸疑類的。第二篇也是發(fā)表在《章回小說》雜志上,是有關(guān)司馬懿的歷史小說《頭角》。就這樣,我開始了歷史題材小說的創(chuàng)作,直到2011年《司馬懿吃三國》面世,這本書推出來后市場反響強烈,截止目前這本書印了一百多萬冊,“李浩白”這個名字也得到了廣大讀者的認可。
主持人:看得出來,你寫作司馬懿系列小說很用功。你能夠給我們談?wù)勀銓懽鬟@部作品時的一些具體的創(chuàng)作故事嗎?讓我們直觀地看一看您的創(chuàng)作態(tài)度?
李浩白:我具體創(chuàng)作的故事確實不少。我從《三國志》《后漢書》《晉書》《資治通鑒》等史實素材中進行了“去粗取精”的研究。首先是理順各個歷史人物之間的關(guān)系脈絡(luò)。比如《三國志》里就講,曹操與司馬懿的父親司馬防曾經(jīng)是上下級關(guān)系,而且司馬防是曹操初入仕途的“薦主恩公”。這就不難理解為什么司馬朗、司馬懿、司馬孚兄弟會在曹魏獲得遠超群臣的信任和重用。歸根到底,“人是一切社會關(guān)系的總和”,永遠是至理名言。
然后,就是學(xué)習(xí)漢末、三國的典章器物知識。通過查閱資料,我懂得了“察舉”“征辟”“九品中正制”的內(nèi)容,明白了“二千石”“ 一千石”“比千石”“六百石”等官秩的意思,還知道了那個時候人們的坐具是榻席而不是杌子和凳椅。為了描寫書中一個“博山爐”的物飾,我在網(wǎng)上搜索了30多張“博山爐”的原物圖片下來對照著描寫。最麻煩的是研究古代的那些戰(zhàn)爭地名,我常常要在電腦前坐上半天,有時候甚至忘記了吃飯。為了查找資料,我跑遍了大大小小的書店,買不到就托同學(xué)和朋友從外地寄書和資料。我還加入了18個關(guān)于三國魏晉歷史的群聊,經(jīng)常和網(wǎng)友交流各種知識,獲益良多。
那十多年來,我?guī)缀醵际窃谕砩?點鐘過后就“與世隔絕”,謝絕一切應(yīng)酬和交際,準時坐到書房,雷打不動地開始動筆寫作,一直寫到晚上11點半才上床休息。我不愛在電腦上寫作,是先用鋼筆一字一句寫在紙上,然后又改又抄,最后形成定稿時才委托給妻子和朋友在電腦上錄入,打印出來。完稿之后,我的手稿整整裝了八大麻袋!妻子笑我,“你的這份辛苦,能趕得上研究‘哥德巴赫猜想’的陳景潤了!
▲李浩白作品《大明帝國的榮光 抗日援朝1592》
主持人:文學(xué)創(chuàng)作是一件很辛苦的事情。你曾經(jīng)寫到眼病發(fā)作?為文學(xué)付出這么大的代價,值嗎?
李浩白:我從1997年開始寫作,現(xiàn)在有20多個年頭了。我寫長篇小說,因為構(gòu)思情節(jié)和捕捉靈感的關(guān)系,不可能不熬夜。我往往是從晚上八點鐘就開始伏案寫作,有時候?qū)戇^了頭,停筆一看已經(jīng)是凌晨2點多鐘。時間一長,也就把視力熬壞了。從2000年一直寫到今天,我的鋼筆的筆套都被我握筆的手指磨破了兩個大洞,《三國志》《資治通鑒》被我翻爛了三套,讀書筆記都做了一大箱。寫作真是讓人著魔,有時侯半夜里我突然想起了一個靈感和細節(jié),也不管冬天外面有多寒冷,一下便掀開被子沖到書桌旁邊,打開筆記本飛快地記寫下來,牙齒都被凍得“咯咯咯”直響——然而,我腦海里涌現(xiàn)的那一個個鮮活、跳躍的詞句全都被我保留了下來,可以寫進書中了!
我現(xiàn)在是強迫自己在晚上11點半前睡覺休息,但控制得比較吃力。希望今后可以做到勞逸結(jié)合。至于值不值得的問題,我自己在創(chuàng)作過程中是樂此不疲,并以此為實現(xiàn)自我價值的途徑。因此,只能是好好寫出精品,以回饋我的廣大讀者。
主持人:除了“掀被窩”,在文學(xué)創(chuàng)作中你還有哪些小癖好?
李浩白:小癖好、小習(xí)慣確實有一些。這么多年來,我是一直堅持執(zhí)筆在草稿本上寫作的。我覺得,只有握著鋼筆,“沙沙沙”地在紙面上寫出一行行字跡,自己的創(chuàng)作才是實實在在的。我一般是工工整整地手寫完畢抄正后,再交給朋友們幫我打成電子稿。我非常感謝所有幫我打電子稿的朋友們,他們很認真很耐煩,完全是憑著真誠的友誼堅持下來的。我喜歡在創(chuàng)作時,右手握著鋼筆,左手把玩著從各地收集來的雨花石、戈壁石、長江石等奇石,耳機里聽著舒緩而優(yōu)雅的純音樂,這樣才能進入物我兩忘的最佳寫作狀態(tài)。我不抽煙不喝酒不打牌,唯一能花錢的愛好就是收藏奇石。
主持人:從和你的談話,以及閱讀你的作品,我有一個感覺,就是言簡意賅、一語中的。你似乎對各種箴言警句非常欣賞?能談一談你最為受益的幾句箴言嗎?
李浩白:的確,我說話和寫作常常不自覺地會“漏”出一些箴言警句之類的,因為他們確實是長踞在我的腦子里的。就講講我最喜歡的三句箴言吧:
第一句是德國著名哲學(xué)家敘本華講的:“真正的哲學(xué)家所探求的永遠是明了、清晰,達到像瑞士那澄清的湖水一般;湖水的靜謐,才使得極為澄清的湖水產(chǎn)生出一種幽邃的深度。而相比之下,渾濁、躁疾的山洪是根本談不上有何深度可言的!
第二句是韓愈講的:“行之乎仁義之途,游之乎詩書之源,無迷其途,無絕其源,終吾身而已矣!本o接著的就是第三句:“氣,水也;言,浮物也。水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也,氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。”
▲李浩白作品《鹽戰(zhàn)》
主持人:你是怎么在理論隨筆和歷史小說這兩種完全不同的寫作領(lǐng)域、寫作題材上進行切換的呢?
李浩白:我是“雙子座”嘛,有雙重性格:既有幾分內(nèi)向,又有幾分外向;既有幾分傻氣,又有幾分猴氣。我的性格既“撒得開”,也“收得攏”,自然可以跨領(lǐng)域?qū)懽。而切換這兩個“頻道”的技巧在于:我在理論隨筆寫作時,就馬上“屏蔽”掉自己身為小說家的心態(tài),進入一個“思想家”的模式,頭腦要“發(fā)冷”,展開嚴謹?shù)某橄笏季S進行寫作;我在小說寫作時,就馬上打破掉自己的思維定式,進入一個“小說家”的模式,頭腦要“發(fā)熱”,以奔放的形象思維展開寫作。
主持人:我們都知道,中國寫歷史小說的有二月河、姚雪垠、高陽、凌力、唐浩明、孫皓暉、徐興業(yè)等名家和大家,你是怎樣突破前人們的創(chuàng)作模式,形成自己的風格,并將自己的風格發(fā)揮出來的?請談一談你在歷史文學(xué)創(chuàng)作中的心得體會吧。
李浩白:我的歷史文學(xué)創(chuàng)作總結(jié)起來就是“讀得多、寫得多、想得多、改得多”。從中學(xué)時代起,我開始“博覽文史、潛思典籍”。我以“讀奇書、作奇文、干奇事”為志向,涉獵了古今中外關(guān)于文史哲方面的各種書籍,從中國古代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》直至近代梁啟超的《飲冰室全集》,從外國古代的《蘇格拉底哲思錄》直到近代的存在主義薩特哲學(xué),只要是圖書館和書店所能找到一切經(jīng)典名著,我基本上都搜求,通讀了一個“囫圇”。
通過對這些傳統(tǒng)文化典籍的研究,我的思維鋒刃得到了磨礪,我的文史知識得到了充實。我也老老實實地踐行了“勤而閱之,樂而思之,精而作之”的創(chuàng)作程序,扎扎實實一步一步向文學(xué)創(chuàng)作的高峰攀登。我在讀書的過程中,追求的是“士之致遠者,必先器識而后才藝”。在創(chuàng)作的過程中,我追求的是“采事宜精,剖理宜深,文學(xué)宜淺,行文宜暢”。
在讀書創(chuàng)作歷程中,我并不是十分著意于詩歌、散文、小說等文體的“單項修練”,而是采用了“大雜燴式”的綜合性研讀,首先從夯實理論基礎(chǔ)、提高綜合素質(zhì)方面入手,直至自然而然地將所有積蓄的知識歸攏到一個“焦點”上進行深入發(fā)展,F(xiàn)在這個“焦點”就是歷史小說創(chuàng)作。這種創(chuàng)作發(fā)展模式,對我實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的創(chuàng)作發(fā)展提供了強有力的支撐作用。
最后,可以說的是,無論是再好或是再笨的方法都需要一絲不茍地堅持,總會獲得一定效果的。你不堅持,什么訣竅也沒用。
▲李浩白作品《洪武十二年》
主持人:你的創(chuàng)作心得其實就是我們所說的“厚積薄發(fā)”,但“堅持”二字又特別重要。在你創(chuàng)作中,你自己認為寫得最出彩的角色有哪幾位?
李浩白:我對筆下的每一個角色都傾注了心血,我認為他們都比較出彩。當然,如果要選幾個最滿意的,我認為有這樣幾個:《司馬懿吃三國》里的司馬懿、曹操、荀彧、諸葛亮,《洪武十二年》里的朱元璋、朱棣、姚廣孝,還有我即將出版的《萬歷十八年之風起遼東》里的白清卓、朱翊鈞、上官雪衣。
主持人:最后一個問題。中華民族的文化源遠流長,有著無窮的魅力和價值的。在現(xiàn)實生活中我們不僅僅是開拓前進,更多的時候我們需要總結(jié)歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),為未來尋路。如果沒有傳統(tǒng)文化的深厚底蘊,就沒有我們今天璀璨的文明。你作為一個歷史小說作家,又是怎樣來認識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代小說創(chuàng)作的關(guān)系的呢?
李浩白:中華五千多年來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我進行歷史小說創(chuàng)作汲取營養(yǎng)、汲取動力、汲取靈感的“源頭活水”。它涓涓不斷、生生不息地滋潤著我的心田,讓我筆下的人物變得更加鮮活而典雅!犊鬃印贰睹献印贰盾髯印贰肚f子》《老子》《鬼谷子》《韓非子》《淮南子》《呂氏春秋》等經(jīng)典中的銘言箴句,被我精心拈出,為《司馬懿吃三國》《洪武十二年》《大明帝國的榮光:抗日援朝1592》等作品裝飾上了一片又一片熠熠生輝的“金葉子”,希望大家讀了能夠喜歡。
(圖片均由受訪者提供)
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